
9月9日至11日,作为浙江代表剧目,原创音乐剧《南孔》正式亮相中央歌剧院,参演第七届全国少数民族文艺会演,吟唱出儒学文脉传承背景下天下大同的国风长歌。
“南孔”二字对一些人而言曾是陌生的。首演之前,对于孔氏后裔的故乡,《南孔》总导演、中国音乐剧协会主席钟浩知道山东曲阜,但对浙江衢州了解不多。直到主创团队一趟趟赴衢州采风、座谈、论证剧本之后,他才慢慢走进了这段历史。

9月9日晚,原创音乐剧《南孔》在北京中央歌剧院上演。中新社记者 贾天勇 摄
北宋灭亡后,宋徽宗之子赵构即位,被后世称为宋高宗。因金兵南下,宋高宗南渡至浙江。衍圣公(孔子嫡长子孙的世袭封号)、孔子第48代嫡长孙孔端友率领族人一路相随,最终被皇帝赐家庙于衢州,从此发展为孔氏南宗。这段故事史称“孔氏大宗南渡”。
时至元朝,中国重建大一统,元世祖忽必烈十分推崇儒家文化,查明“孔氏子孙寓衢者乃其宗子”,下诏令当时的“江南衍圣公(孔子第53代嫡长孙孔洙)入觐,命归曲阜袭封”。然而,孔洙最终却选择将爵位让给曲阜的族弟,自己回到南方继续守护孔氏南宗家庙、先祖墓地,同时建学兴教、传承儒学。“宁违荣而不违道,真圣人后也。”据记载,忽必烈如是评价孔洙。

9月9日晚,原创音乐剧《南孔》在北京中央歌剧院上演。中新社记者 贾天勇 摄
音乐剧《南孔》正是围绕这些历史事件展开创作的。剧中,为在元朝重建“礼”,皇太子真金受命化身平民,赴江南寻贤,与孔洙结成亦师亦友的关系,并与孔洙之女柳儿互生情愫。元世祖诏命已在衢州安家百年的孔氏南宗重回曲阜奉祀,孔洙奉诏令赴元大都,在宫中意外得知真金身份。孔洙深感要实现心中抱负,必须让儒学从庙堂走向民间,遂于忽必烈面前大义让爵、化官为民。回到江南后,孔洙以南孔族群为核心,激荡出诗礼相承、贤才辈出的江南文化盛景。
“当代观众可能不一定理解孔洙让出爵位的做法,所以我想尝试用大家能够接受的方式,为角色注入灵魂和血肉。”在饰演孔洙的演员夏振凯看来,孔洙不仅仅因为有老母要照顾、家安在衢州才让爵。就像剧中歌词所写,“我愿让文脉在乡野田间逢生。我愿以诗文为火光,将人间照亮”,这才是孔洙的真正心迹。
钟浩介绍,尽管失去大宗封号,孔氏南宗后裔依然不忘初心、衍圣弘道。儒学文脉传承背景下,在江南地区,如朱熹、吕祖谦、王阳明等鸿儒留下的思想印迹至今影响中国人。
为了让故事更具张力,编剧还在艺术真实与历史真实之间做了巧妙设计:剧中,真金与孔洙这两个不同历史时空的人物被置于同一场景下。“历史上,真金有一位汉族的儒学老师,他确实对儒学很有研究。”钟浩说。
饰演真金一百多场后,演员陈臻感慨,角色最令他触动的是其从小仰慕儒学、渴望以礼治国的抱负,“他希望南北一统,天下大同。这跟铸牢中华民族共同体意识一脉相承。”
《南孔》导演、浙江歌舞剧院创作中心主任孙琪介绍,自2023年8月首演以来,《南孔》已在全国54座城市及新加坡、马来西亚等海外地区累计完成170余场巡演,已入选国家艺术基金资助项目、全国优秀音乐剧展演优秀剧目。
来源:统战新语公众号