浙江音乐学院院长王瑞在2026届毕业典礼上的致辞

士不可以不弘毅，任重而道远

——在浙江音乐学院2026届毕业典礼上的致辞

王瑞

亲爱的毕业生同学们，各位老师、各位家长代表、各位来宾：

大家上午好！

岁至仲夏，凤凰花开。今天，学校隆重举行毕业典礼，为2026届毕业生同学拨穗正冠，开新启程。因此，今天是学校盛大的节日。首先祝同学们毕业快乐！

今年，适逢浙江音乐学院建校十周年，我们有幸共同见证了十年华诞的喜悦与荣光。“十”在中国传统文化中是一个深具哲学意蕴的数字。它既是“数之极”，象征着一个周期的完满与大成；又是“新之始”，孕育着破局与新生。而毕业典礼恰是对“十”之双重意义的最好诠释。

在此，我愿以两千五百年前曾子的名句与大家共勉：“士不可以不弘毅，任重而道远”。弘毅，是指志向高远、意志坚定；任重，意味着责任重大、使命崇高；道远，昭示的是前路漫漫但信念如磐。这句话道出了古代知识分子重道尚义、天下为公的人生理想，至今仍有直抵人心的精神力量。

一、弘毅之道的精神原乡

当前，数智浪潮汹涌澎湃，社会变革前所未有。2024年，浙音见微知著、主动求变，系统推进“全时全域”教学改革，着力构建适配数智时代的艺术教育新场景新模态。时代在变，样态迭新。我们深知，大学的本原初心始终未变。纵观古今中外，从稷下学宫到柏拉图学园，从岳麓书院到洪堡大学，培育完整的人、探求永恒的真理、守护思想的自由，是大学根本意义之所在；而理想主义、人文精神与求是态度，更是成就大学格局与气象的核心品格。

理想主义，不是凌空蹈虚的幻想，而是超越功利、心向远方的精神定力。孔子周游列国，困于陈蔡之间，绝粮七日，弟子困顿，依然弦歌不辍。面对子路“君子亦有穷乎？”之问，孔子曰:“君子固穷”。身处逆境而不失其守，历经艰难而不易其心，这就是理想主义。

人文精神，是一所大学生生不息的温情的底色。老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”人文精神亦若水一般，于无声处润泽心灵，将悲悯与善意融入每一次际遇。正如《乐记》所叹：“凡音之起，由人心生也。”人心为源，方有真情。人文教会我们的不仅是知识的积累，更有对生命的深情。唯有浸润在这样的底色中，我们才能抵御功利与浮躁，长成一个内心丰盈、自带光芒的人。

求是态度，是大学的立身之本，亦是求真、质疑、实践与创新的治学之道。《大学》讲“致知在格物”，就是穷究事理、尊重规律、不盲从、不偏执。庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，不是让人放弃求索，而是让人保持敬畏与谦逊。数智时代，我们既不故步自封，也不唯技是从，始终以理性认知、审慎实践、求真务实的心性面对变革、拥抱未来。

理想主义让我们仰望星空、心存高远，人文精神让我们扎根大地、心怀温情，求是态度让我们探寻真理、笃行致远。这三种品格，穿越时代而不朽，历久弥新而隽永，是母校送给你们最坚实、最温暖的精神行囊。

二、弘毅致远的浙音十年

弘毅之路，道阻且长，行则将至。支撑我们跋涉至此、眺望远方的，正是“事必尽善”的校训精神。它已沉淀为浙音的文化基因，融入血脉、刻入风骨。

“事必尽善”，并非对结果完美的偏执，而是对艺术、对事业发自本心的热爱与执着。魏源说“技可进乎道”，朱光潜说“凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。”这里的“匠”字，非因循守旧之匠气，而是专注、严谨、精益求精之“匠心”，是以生命之力将每一件事推向极致的信念与孜孜以求。

浙音是一所年轻的艺术大学。十年，于历史长河中不过白驹过隙，于浙音而言，却是一场从无到有、由微至著的壮阔蝶变。而支撑这场跨越的，正是深植于浙音人心中共有的信念：改革创新没有起跑线，万事俱备不等东风。前者道出了突围的自觉，创新从无预设门槛，唯有率先觉醒、主动破局，方能把握先机；后者彰显了进取的姿态，不待天时地利，不靠万事俱备，唯以主观能动之炬，方能点燃发展的燎原之火。

我们打破传统办学惯性，深化教学改革，创构“本科+”五大学院，打通课堂教学与舞台实践的壁垒；建构全球人才网络，设立海外人才工作站；布局新型学科生态，成立全国首个艺术与文化管理高等研究院，主导设立艺术管理国际联盟，参与国际文化治理；创建电子声学音乐中心，系统规划新时代艺术学基础研究，搭建世界前沿成果发布交流平台；共建越剧学院，筹建全国首家音乐剧学院，创设独立建制的艺术指导教学部，等等。我们始终坚信，与其静待东风，不如躬身前行，让自己成为引领发展的“追风人”。这份敢为人先的锐气，亦是我们迈向“中国特色、世界一流”的底气。

有人问：十年学府，何以言一流？我想以八个字作答：天绘底色，我着丹青。大学之“大”，从不简单与高楼林立、校史绵长画等号。真正的一流，是流淌在血脉里的精神底色：拒绝平庸的清醒，自我革命的勇气，事必尽善的持守，追求卓越的坚定。世上不会有等出来的万事俱备，只有走出来的海阔天空。希望每一位同学把这份“不等东风”的行动哲学打进行装，带着“事必尽善”的基因图谱，勇毅向前，去创造属于自己的不期而遇的收获与风景。

三、弘毅之本的艺术真境

艺术是“美”的感性绽放、“善”的伦理基底、“真”的信仰归依。庄子曰：“天地有大美而不言”，但它为万物提供了标尺。

当人类文明的第一缕曙光划破蒙昧，艺术便已扎下精神的根须。三万年前，先民于幽暗洞穴绘下奔跃的野牛，在尺骨之上钻出第一个音孔。彼时，文字未立，邦国未形，科技尚在蒙昧，艺术已然觉醒。它不是果腹的食粮，却是灵魂的确证。至理性昌明、技术精进时代，语言力求精准，逻辑追求严密，数据试图定义一切。然而，人类最深沉的情感、最幽微的体悟、最崇高的精神，往往超越语义边界，无法被概念框定，无法被公式推演，也无法被数据量化。

《周易》中“书不尽言，言不尽意”一语道明语言的界域。文字可以记录思想，言语可以传递信息，却难以精准再现心灵悸动、生命体悟与天地至理。老子在《道德经》开篇告诫：“道可道，非常道。”浩渺的宇宙本相与生命真谛，一旦被固化为语言概念，便会失却其本然的灵动与深邃。故而圣人“立象以尽意”，以艺术之象、感性之美，去抵达文字无法言说的生命意境。

星移斗转，沧海桑田。回望历史，古巴比伦曾凭借《汉谟拉比法典》闪耀法治曙光，却最终被波斯帝国吞并，楔形文字传承中断；古埃及的金字塔至今令人惊叹，但文明最终被罗马帝国吞没，文化传承断裂；古印度虽诞生了影响深远的宗教文化，却也经历了文明的融合与变迁。而古老的中华文明，巍巍五千年。如今，长城依旧巍峨伫立，敦煌依旧瑰丽璀璨，《诗经》里的草木依旧摇曳生姿，“高山”“流水”的余韵依旧在天地间回响。艺术不仅塑造了超越语义的文化形态，构筑了人类史前文明的精神存在，更升腾为跨越时空的美学范式，也必将成为人类未来高文明时代、高阶社会的熠熠生辉的灯塔。

同学们，“高山仰止，景行行止。”“虽不能至，心向往之。”艺术的高峰，值得一生仰望、一生攀登！祝愿同学们乘十年浩荡长风，弘毅致远，事必尽善，勇敢前行！

谢谢大家！

来源：浙江音乐学院