争创国家级文化生态保护区 湖州这么干

悠悠苕溪水，千年蚕花事。第二十八届新市蚕花庙会刚刚落下帷幕，第二十八届的含山“轧蚕花”民俗文化活动接档上演，在德清、南浔，拜蚕娘、扎蚕花、民俗巡游……这些延续千百年的蚕事盛会，每年吸引数万人踏春而来。

第二十八届德清·新市蚕花庙会

第二十八届含山“轧蚕花”民俗文化活动

湖州钱山漾遗址出土的丝织物，证明这里是中国乃至世界最早的蚕桑丝织发源地。放眼全国，唯有湖州汇集了蚕、桑、丝、绫、绸、绉等系列地理标识性产物，至今仍保有栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织的完备实践体系，并拥有5项与蚕桑丝织文化相关的“世界金名片”。

全球重要农业文化遗产——湖州桑基鱼塘系统

近年来，湖州系统推进蚕桑丝织文化生态整体性保护，保护区范围全域铺开，争创国家级蚕桑丝织文化生态保护区，创建高水平文化强市。2024年11月，湖州正式启动国家级蚕桑丝织文化生态保护区创建工作。目前，全市已建成119家非遗工坊，每年举办蚕桑主题活动超500场次，保护水平居全省前列。

从省级保护区到冲刺“国字号”

这座“世界丝绸之源”

正在作答一道考题：

千年蚕桑

如何活在当下、富了百姓？

活态：不只是“博物馆式”保存

文化生态保护区的核心，在于“活态”二字，意味着技艺有人传，民俗有人续，故事有人讲。

湖州给出的答案是：构建“市级馆引领、县级馆支撑、乡镇传习点补充”的展示体系。全市已建成133家乡村博物馆，吴兴区钱山漾丝绸之源博物馆里，4700年前的丝绸记忆通过实物陈列与技艺展演“活”了过来。

更关键的突破在“人”的层面。双林绫绢省级非遗工坊内，古老的织机声从未中断。这里不仅保留传统技艺，更开发了装裱、修复等体验课程，每年接待研学游客近万人次。长兴御帛1851多彩丝绸研学中心，孩子们亲手缫丝剥茧、制作蚕茧公仔。一位家长笑着说：“课本知识在指尖落了地。”

目前，全市已有100余处非遗传承教学基地，35所中小学开设非遗特色课程。一位基层文化工作者坦言：“会手艺的老人越来越少了，年轻人要真正沉下来还很难。我们要做的，就是让传承从‘进校园’变成‘留得住’。”

而在南浔荻港村，2500余年历史的桑基鱼塘给出了另一种“活态”答案。这一生态循环模式入选2025年联合国可持续发展高级别政治论坛典型案例，全国首份桑基鱼塘农遗司法保护令落地施行。古老的农业智慧，正在现代法治框架下获得新生。

非遗里的中国陈列馆

文旅：从“看风景”到“过生活”

文化生态的活力，在于与时代的共鸣。湖州的蚕桑文化，正乘上文旅深度融合的快车，成为可游、可品、可购的独特体验。

“国际范”与“烟火气”并行，是湖州的一条清晰思路。在十条中国“东亚文化之都”入境旅游精品线路中，“千年丝路·锦绣奇缘”串联丝绸小镇、钱山漾遗址、南浔古镇等核心点位，覆盖22个国际站点，让国际游客沉浸式感受湖州蚕桑文化。

与此同时，“非遗研学人家”试点让游客“住进风景里、学在手艺中”。在吴兴区潞村村，“90后”姑娘沈佳乐返乡创办手作小院，将蚕茧抽丝、扇面晕染开发为沉浸式体验项目。“以前游客拍拍照就走，现在能坐下来两三个小时。”她说。

值得关注的是，传统民俗也在“破圈”。“湖丝妙享”非遗奇妙夜首秀即获央视新闻联播报道，“国潮时装秀”让古老蚕桑与时尚设计同台。这些尝试证明了非遗也可以很“潮”。

文化和自然遗产日系列活动——国潮时装秀

富民：老手艺如何变成“金饭碗”

文化生态保护区的创建，最终要落脚到“富百姓”。在湖州，古老的蚕桑技艺正成为带动乡村增收、留住乡土文脉的共富纽带。

“传统工艺工作站+非遗工坊”联动机制是湖州的关键一招。全市现有5家传统工艺工作站、119家非遗工坊，形成特色产业集群。“鄣吴竹扇”非遗工坊入选全国优秀案例。一把竹扇，从濒临失传到年产数万把，带动周边上百名村民就业。

图源：乡旅学堂

产业数据更有说服力：全市规上丝绸企业达142家，真丝绸缎产量占全国1/3，绸缎出口占全国1/5。围绕桑基鱼塘开发的桑叶茶、蚕丝被等30多种产品，年销售额超3亿元。南浔区旧馆街道“頔南丝韵”品牌，聚集上百家真丝企业，去年产值超5亿元，带动3000多人就业。

“老手艺”变成了“新产业”，而“新产业”又反哺了“老手艺”，这也成了湖州探索的良性循环。

“龙腾湖跃最江南 人文湖州庆元宵”大型非遗踩街活动

明年春天，苕溪两岸，蚕花依旧开。而湖州这场关于“千年蚕桑如何活在当下”的实践，正在书写新的篇章。

“争创国家级文化生态保护区，是对湖州全域保护成效的一次检验。”市文化广电旅游局非遗处相关负责人表示，“但更重要的，是让这些技艺和民俗，一代一代传下去。”

从“世界丝绸之源”到冲刺“国字号”，湖州的路，还在延伸，为争创国家级蚕桑丝织文化生态保护区，创建高水平文化强市贡献湖州力量。

来源：湖州发布

文字：姚玲利