杭州富阳推出献礼“二十大”文化作品“富春山居文化丛书”

历时近两年，在“二十大”召开之际，富阳区委宣传部组织编纂的“富春山居文化丛书”一套十册近期由杭州出版社出版，与广大读者见面。

十册图书，从五个不用角度解码富春山居文化

“富春山居文化丛书”本期推出十册，分别为《恩波夜雨话富春》《新城道中》《我心归处是龙门》《一川如画富春江》《溪山无尽》《家在严陵滩下住》《富春宋纸》《国医骨气》《富春行吟》《知味富春》。

富阳历史悠久，从公元前221年置县始至今已有两千多年，人文底蕴深厚，文化现象纷繁。“富春山居文化丛书”从“一座城”“一条江”“一幅画”“一张纸”“一批人”五个角度解读富春山居文化，化繁为简，条理清晰。

一条江，《一川如画富春江》，作者以个人游走的方式，从古到今，娓娓道来；从源到流，缓缓叙述。

一幅画，《溪山无尽》，作者笔下的黄公望，创作《富春山居图》是一次漫长的朝圣之旅，是对富春山水文化的深度诠释。

一张纸，《富春宋纸》，从泗洲造纸作坊遗址出发，讲述与富阳纸有关的人文故事，谢绛、谢景初、黄庭坚、苏轼、范成大、周密等与富阳纸之间的渊源。

一批人，《家在严陵滩下住》，一袭长衫，一双布鞋，富春江畔的赤子郁达夫作为新文学、新思潮的一位斗士，即使处于风口浪尖，也永葆创造的热情和斗争的精神；《国医骨气》，富春名医张绍富，以高尚的医德和超凡的医术，将“张氏骨伤疗法”大力发扬，传遍各地，他的弟子突破门第，辐射四方，合力将中医传统骨伤疗法推上了新的高度。

一座城，《恩波夜雨话富春》，作者从人文历史的角度切入，梳理富阳数千年来社会经济发展脉络，描述富阳秀丽的河山、富饶的物产、先民的丰功伟绩以及重大的社会发展变迁；《新城道中》，讲述新登古城的建城史、山水风光、人文滋养、风云激荡、风俗民情；《我心归处是龙门》，作者以一个漫游者的姿态，将龙门各个地点如烟的前尘往事融入字里行间，为千年龙门古镇描绘出一幅独具精神气质的人文画像；《富春行吟》，以诗词诠释富春宋韵、富春山水、富春胜迹，穿越时空，让读者感受诗人笔下古城的非常魅力；《知味富春》，小吃零嘴、时蔬野菜、鲜鱼香肉、清茶烈酒，还有数不清的热闹宴会，富阳的美食，是富春山水在餐桌上的延续，盘中秀色，承袭宋宴的精巧雅致，一桌如画，再现富阳山水田园。

历时近两年，多方努力顺利出版

出版“富春山居文化丛书”设想提出要追溯到2020年12月底，在一次富阳区委主要领导在有关文化工作的调研会议上，提出“建新时代文化强区，绘现代版富春山居图”，在这之后，富阳区委宣传部开始着手准备“富春山居文化丛书”的编纂、出版工作。

写什么？怎么写？项目启动之初，工作组人员多次座谈，反复研讨，最后提出《恩波夜雨话富春》等十册书的主体结构，形式上要求体现时代气息、时尚元素、国际视野，并邀请笔法生动活泼的作家进行创作，精彩篇章采用中英文对照呈现，力求“江南韵味，时尚表达”，字数每本6万字左右，图文并茂，力求精品 。

创作过程并非一帆风顺。有的书邀请的作家因为这样那样的原因数易其人，作家们深入采访期间又遭遇疫情的考验，丛书封面设计不满意数易其稿……

最终，在丛书管理团队、丛书工作团队、文史审读专家团队、摄影师供图团队、杭州出版社编辑团队的共同努力下，一套图文并茂的“富春山居文化丛书”与读者见面了。

四大特点，在传承中创新突破

文化破圈。跟富阳以往组织编纂的富阳文化丛书不同，“富春山居文化丛书”的作者以富阳区外的作家为主。浙江省作协诗歌专委会主任孙昌建、中国作家协会会员孙侃、杭州市政协智库专家司马一民、中国作协会员李郁葱、第七届当当网影响力作家陈华胜、杭州市作协副主席陈博君、浙江省西湖诗社副秘书长夏斯斯、杭州电视台特约评论员胡灵波、红色报刊史料收藏家谢华，这些在当下颇有影响力的作家，与富阳相遇，与富阳的山水人文相遇，以他们的独特眼光和生花妙笔来解读富阳历史人文、风貌地理，向读者呈现一个“江南韵味、诗画胜境”的美丽富阳。富阳本土年轻作者孙婕妤也参与了文化丛书的创作。

宏大视野。作家们在涉及富阳人文历史部分的创作时，将富阳置于时代的大环境中，以全国的视野来关注发生在富阳的故事，以富阳的点滴折射时代的大潮。从富阳走出去的孙坚、孙策、孙权如何改变东汉末年局面？南朝齐高帝萧道成的“检籍”政策为什么会演变成“唐寓之起义”？施肩吾开发澎湖列岛与晚唐政治之间有着怎样的关联？吴越王钱镠与杨行密之间的恩怨如何影响富阳的再次改名？世界上最早的纸币—交子与富阳有着怎样的关系？……“富春山居文化丛书”从一个更高更宽的视野中来审视富阳，明晰富阳与外部世界的关联。

时尚表达。“富春山居文化丛书”摒弃传统文史类书籍引经据典的写法，作家们在尊重史实的基础上进行合理的想象和描写，力求结构、语言等自然明快，给读者以阅读的愉悦感。《恩波夜雨话富春》将富阳两千多年的历史浓缩在6万字之内，采用随笔的体裁，内容贯通古今，记述客观真切，语言简练朴实却不失生动有韵。《一川如画富春江》《我心归处是龙门》，采用的是游记的形式，作家在对富春山水的亲密接触中有本真的感悟，阅读文本，仿佛是跟着作者一起去游历，一起去感受。作者语言轻松明快，还常常有妙语呈现。《新城道中》《知味富春》也是如此。

力求新意。《国医骨气》主要写的是“富春江畔活华佗”张绍富，与之前两本写张绍富的书《张绍富—一代名医的正骨生涯》《苍生大医—接骨圣手张绍富传奇》不同，该书向读者呈现是富阳中医骨伤医者的群体形象，不仅写了富阳区内的情况，还写了富阳中医骨伤如何辐射四方疗治病患的故事。《富春行吟》与富阳以往编纂的古诗词书籍《历代诗人咏富阳》《富阳诗词选萃》《新登古诗选注》等不同，作者以古代诗人的富春行迹为线索，尽可能搜集涉及当时当地的古代诗词，并且，对这些诗词进行了全篇翻译和解读，有利于富春诗词文化的学习和推广。《家在严陵滩下住》侧重于对郁达夫富春赤子形象的塑造，富春山水如何塑造了郁达夫的性格，家乡富阳在郁达夫心目中有着怎样的地位，在书中都能找到答案。

“富春山居文化丛书”的封面设计，还暗含着两个密码。一是将十册丛书的封面按照一定的顺序拼在一起，将是一幅完整的《富春山居图》；二是丛书十册的书名颜色，采用的是北宋谢景初当年用作“十色笺”的“深红、粉红、杏红、明黄、深黄、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云”等十色，其中有一种书名的颜色作了改动，变为了“墨色”，这也可谓是一种传承中的创新。（富阳区委宣传部 徐军供稿）