庚子春夏——“中国古代文学史Ⅱ”七言律诗选
庚子年初，新冠病毒肆虐，自武汉蔓延至全国，时武汉封城，华夏闭户。感染者甚众，而死亡者甚众，致使一段时间内每日死亡人数在百人以上（根据官方公布的数据），每一个数字的背后都是一个破碎的家庭和一个饱受痛苦折磨的生命，夫失其妻，母失其子，子失其父，或至满门皆亡，人间惨剧，痛何可言！至二月下旬春学期开学，各地高校纷纷安排网络授课，浙大亦如是。不才的中国古代文学史二于是于每周一下午准时开讲。一条网线，十寸屏幕，而学生则分布在五湖四海，从黑龙江到广东，从甘肃到福建，乃至韩国。至四月中，国内武汉形势趋稳，而欧美疫情转而加剧，其惨烈程度乃至烈于华夏，各国闭关，经济衰退，众人失业，已成无可避免之势，徒唤奈何！此时授课已近半，唐代五七言律诗业已讲毕，遂给学生布置作业，每人作七律一首。两周后收齐，有忧思疫情者，有誉抗疫英雄者，有记录武汉开城者，有兄妹师生之情，有追忆往年校园生活者，有怀念紫金港者，有登览怀古之情，有居家闲游之趣，有对重返校园的期许。其内容之丰富远非平时可比。庚子年新冠是一次改变人类历史进程的疫情，而今年的作业无论如何都是一次特殊的作业，一次值得记录的作业。遂委托邵晋涵同学将全班同学的作品编为一集，以作留念。邵君欣然应允，并命名为“庚子春夏”。
此次选修这门课程者，包括大一至大四各年级的学生，有来自人文学院、外国语学院、艺术学院、传媒学院、生物工程学院、环境学院、农业学院、动物科学学院等各个学院的学生。鉴于同学们的诗律基础，在布置作业时就已说明不必强求合乎律体规则，以意为主，诗贵情真。毕竟，这是百分之九十以上本次选课学生的第一首七律作品，即七律处女作，各位诗歌达人勿喷。
是为序。
咸晓婷于2020年五四青年节
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目 录
客中愁·二首
致医生
闲情偶寄
登尖峰山揽金华城有感
江城祭悼
温中忆
春令食事
贺援鄂勇士凯旋
哀邻儿
寄瘟君
七律·偶忆
疫中抒怀
游仙都
闻浙告门生返校
游园惊梦
富春怀古
返校前有感
记庚子年江城抗疫
七律·粽子
四月八日武汉开城有感
忆紫金港
七
律
•
偶
忆
偶忆庚子1深闭日，
寰宇遭横岁时休。
夜长孤月苦冻馁2，
风寒枯桐盼凝眸。
堤下荠麦3随河荡，
门前红雨4伴云悠。
穷坚5不惮知松柏6，
华年莫敢虚掷投。
——郑元浩（生物系统工程与食品科学学院 2017级）
- 注 释 -
1.庚子：韦庄《秦妇吟》“前年庚子腊月五，正闭金笼教鹦鹉”
2.冻馁：宋濂《送东阳马生序》“父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣”
3.荠麦：姜夔《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”，这里代指麦田
4.红雨：桃花
5.穷坚：王勃《滕王阁序》“穷且益坚，不坠青云之志”
6.松柏：《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”
这首诗以未来视角写现实经历，未来某一天突然想到了这一段深居简出的经历，通过对疫情期间经历和所见景物的描写，想要表达把握机会、珍惜青春的感情。
20年春，感疫情之可怖而作《摸鱼儿》词，又演之为七律。
春风杨柳汉江浦，
暖翠晴岚带晚霞。
岂料瘴云遮白日，
忍将萧索换浮华。
波涛呜咽楚声远，
家户紧锁岁月赊。
何不早随东风去，
纸船明烛到天涯。
——宋庆庆（环境与资源学院 2017级）
寄
瘟
君
哀
邻
儿
拙妇愚夫贫少识，
更阑打子动村邻。
凄凄厉骂凋星斗，
惨惨悲啼黯月轮。
犹恐旧童将堕志，
却闻新孕又临身。
摧儿折女不堪救，
终夜长怀周树人。
——林一丹（动物科学学院 2017级）
新型病毒逞凶顽，
瘴雾黑烟罩九寰。
勇士逆行奔虎穴，
英雄取义赴龙潭。
从来妙手收全胜，
自古真心克万难。
战罢疫情风浪静，
荣归故里是晴天。
——王雨欣（电气工程学院 2018级）
贺
援
鄂
勇
士
凯
旋
春
令
食
事
蓬门虚掩剪寒浆，
醉柳欲眠醪酒香。
竹箸拈来一枝春，
陶盘噙住半瓦霜。
瑶池潋滟见菰白，
玉盏玲珑流蟹黄。
逗得邻童怯窥久，
呼将急走惊跳踉。
——王欣妍（人文学院 2018级）
瓯海潮生浪蹴天，
雁山形胜起云边。
中山舍里春风沐，
怀籀亭边讲诵连。
兀兀经年琢素玉，
濯濯一旦竞欢颜。
青山不锁白鸥远，
别有韶光挽少年。
——王心笛（求是学院丹阳青溪学园 2019级）
温
中
忆
江
城
祭
悼
今岁以来，疫情肆虐，颇有所感。拙笔成诗两首，略寄兴叹之思。
（一）
岁晏方惊天地摧，
孤城极目泪盈巾。
空闻汉水沉枯骨，
敢觅桃津渡邑人？
疫祲应非由运命，
吉休岂必惧庚辰？
今逢四海清宁日，
故垒萧条忆旧春。
（二）
花台日影落青襟，
卧读江城春已深。
攘攘衢通南北近，
依依情系古今邻。
曾悲惨雾千家泪，
复结丹葩一寸心。
莫忘扬鞭归去路，
桐花万里候佳音。
——吴璨（人文学院 2018级）
清和轻丝洗婺城，
云开初霁绿尖峰。
二三友偕攀山去，
沿阶踏寻木蓊蓊。
汗落衣湿未曾怨，
玉泉漫涌奏凯声。
登临远眺金华景，
来时辛酸化春风。
——邵晋涵（人文学院 2018级）
登
尖
峰
山
揽
金
华
城
有
感
闲
情
偶
寄
久居城内无聊赖，
偶向乡间便尽欢。
未有东坡躬稼穑，
何妨北郭倚重峦。
苍苔晚笋犹新破，
碧水青螺却取难。
莫问何时归学去，
安然自在且加餐。
——颜如彬（地球科学学院 2017级）
肺炎疫情扰新春，
千家万户忧未来。
众人皆言形势险，
医生不顾赴前线。
一家不圆万家圆，
先控国内复国外。
人小但使亿家合，
一片赤心守国安。
——石涵琳（传媒与国际文化学院 2018级）
致
医
生
客
中
愁
•
二
首
其一
西风庭院数声秋，
独对残灯忆旧游。
远岸砧敲无限恨，
他乡月上有时愁。
吟成只自怜孤客，
梦断何人到小楼。
谁晓夜阑清漏里，
寒螀凄绝似悲讴。
其二
秋宵一枕客愁新，
不寐繁思1忽复临。
有意蛩螀知莫语，
无情林叶尚相侵2。
衰容常作元子叹，
归梦聊为庄舄吟。3
独立空阶清月冷，
数峰孤影落寒襟。4
——苏俊源（控制科学与工程学院 2018级）
- 注 释 -
1.不寐繁思：不能入寐的繁杂思绪。
2.无情林叶尚相侵：指林叶沙沙作响的侵扰。
3.衰容常作元子叹，归梦聊为庄舄吟：元子，桓温字，桓温曾叹柳：“树犹如此，人何以堪。”慨世事无常与光阴之速；庄舄，此典指越人庄舄在楚国做大官，病中哼出的还是越国的声音。后以此典比喻人们客居异乡，但怀念家乡，眷念故土。此联平仄本为平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，然而这种格律适用于六拗五救，即出句第六字应平而仄，则对句第五字可用平声来救，这里使用这种拗救。
4.七律首句的韵脚可压临韵，这里应用这条规则。
春林渐盛草木深，
春花烂漫山雨歇。
春水初皱云似霞，
春风乍起柳如烟。
春去春回春常在，
人来人往笑相迎。
紫金一别何日见？
不负人间四月天。
——钱跳跳（教育学院 2018级）
忆
紫
金
港
四
月
八
日
武
汉
开
城
有
感
清风荡漾春犹浅，
覆雪消融日渐长。
百日封城危社稷，
八方济鄂保城隍。
浮生病苦多惆怅，
举世心齐少凄凉。
珞珈山樱重放处，
离人再聚诉衷肠。
——李滕辉（化学系 2017级）
白玉为骨绿为痕，
一点红心做新魂。
四方棱角脱凡俗，
五色彩丝佩己身。
似此佳肴人皆爱，
却投江海祭河神！
雪波悠悠越千年，
沧浪迢迢向晚昏。
——张中伟（人文学院 2018级）
七
律
•
粽
子
记
庚
子
年
江
城
抗
疫
愁云淡淡凝万里，
冷雨潇潇满霜天。
杜门自守常悲切，
偏安一隅不得眠。
弃置生死辞家去，
驰援江城不畏艰。
杏林春暖橘生香，
樱花烂漫江城边。
——祝思琪（传媒与国际文化学院 2018级）
拥书倚枕懒匀妆，
身卧高床意返杭。
雀入堂前风挽柳，
鹭归山外月眠棠。
三更寄梦南窗雨，
一觉凝愁寒夜霜。
我与春光来复去，
流离何处不他乡。
——任其然（求是学院丹阳青溪学园 2019级）
返
校
前
有
感
富
春1
怀
古
一水相望万壑遒，
昔淬吴钩2试中州3。
东风4淑气5歇烽燧6，
南岸晴光7兴堰畴。
江月聆取竹枝曲8，
瑶琴9催动木兰舟10。
遗恨11国志12三分定，
何若渔钓一羊裘13？
——陆天资（人文学院 2018级）
- 注 释 -
1.古县名。秦置，汉因之，治所在今浙江富阳，三国时孙吴故里。《三国志•孙破虏讨逆传》：“孙坚字文台，吴郡富春人，盖孙武之后也。”
2.亦作“吴钩”。钩，兵器，形似剑而曲。春秋吴人善铸钩，故称。后也泛指利剑。 语出唐李贺《南园十三首》其五：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”
3.指中原地区。《三国志•吴志•全琮传》：“是时中州士人，避乱而南依琮者以百数。”
4.东方刮来的风。唐杜牧 《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”亦作春风解。《礼记•月令》：“（孟春之月）东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。”唐李白 《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春晖。”
5.温和之气。由赤壁东风之说，亦可作天地间神灵之气解。
6.指战乱。又白天放烟叫烽，夜间举火叫燧，可作赤壁烟火之解。
7.晴朗的日光或月光。唐杜审言 《和晋陵陆丞早春游望》：“淑气催黄鸟，晴光转緑苹。”
8.即竹枝。乐府《近代曲》之一。本为巴渝（今四川东部）一带民歌，唐诗人刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。《剪灯新话•联芳楼记》：“二女见之笑曰：‘西湖有《竹枝曲》，东吴独无《竹枝曲》乎？’乃效其体作《苏台竹枝曲》十章。”
9.用玉装饰的琴。语出宋岳飞《小重山》：“欲将心事付瑶琴。知音少、弦断有谁听。”
10.用木兰树造的船。南朝梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。语出南唐冯延巳《喜迁莺》词：“忽忆去年离别，石城花雨倚江楼，波上木兰舟。”又宋慕容嵓卿妻《浣溪沙》词：“满目江山忆旧游，汀洲花草弄春柔，长亭舣住木兰舟。”
11.谓事情已过去但还留下的悔恨。语出清郑燮《念奴娇•周瑜宅》：“公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。”
12.指晋陈寿所撰的《三国志》。《文选•袁宏〈三国名臣序赞〉》：“余以暇日，常览《国志》，考其君臣，比其行事。”
13.汉严光少有高名，与刘秀同游学，后刘秀即帝位，光武除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，变名隐身，披羊裘钓泽中。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。语出金元好问《耀卿西山归隐》之三:“冠剑云台大县侯，富春渔钓一羊裘。”
春来乍暖花醒迟，
木叶衔梁正参差。
残睡朦胧形容懒，
新园澹荡笑语痴。
小儿贪折蟋蟀草，
娇女敢弄凤凰枝。
逐戏弹丸惊庄蝶，
误飞入梦两不知。
——王欣妍（人文学院 2018级）
游
园
惊
梦
闻
浙
告
门
生
返
校
家居不觉已入春，
宅久谁知乐优游。
花娇枝翠正欲览，
砚席忽传待君来。
一夜星辰悲自语，
且惭忆廖不舍乡。
更待何时尽学逸，
时岁如流甚须惜。
——华佳宁（传媒与国际文化学院 2018级）
出岫孤云绕鼎湖1，
好溪一练2碧澄鲜。
昔时摩崖题刻处，
空谷昆岩有洞天3。
虎迹岩4端踞绝壁，
龙耕道上访遗贤5。
轩辕6筚路山林启，
缥缈蓬莱帝归仙7。
——陈泓安（人文学院 2018级）
游
仙
都
- 注 释 -
1.鼎湖：丽水市缙云县仙都风景区鼎湖峰，独立而高耸
2.好溪：溪名，瓯江支流，经仙都山下谓之练溪。练：白绢，取“江平如练”意。
3.仙都景区多古人摩崖石刻，如下图为明万历二十年（1593年）郑汝璧题字 “昆岩洞天”
4.虎迹岩：传说为神虎足迹，位于崖壁上，如图
5.龙耕路：自虎迹岩而上的悬崖陡壁上，断断续续地横亘着一条天然栈道，长数百米，状如巨龙，称为龙耕路。遗贤：东汉光武帝刘秀。相传他不满王莽篡夺刘家江举兵起反。开始时寡不敌众，一天，逃至仙都。在悬崖陡壁下，襄看无路可走，又闻追兵将至，危急万分。忽然狂风骤起，飞沙走石，暴雨倾盆。只见南面山上巨龙倏然而至，从这岩壁间耕出一条路来，让刘秀脱险。于是这栈道，就叫龙耕路。
6.轩辕：即轩辕黄帝，中华人文始祖，下半句中“帝”亦指黄帝。相传黄帝在位期间，筚路蓝缕，关心民生，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作医书。
7.帝归仙：仙都流传着黄帝于鼎湖峰炼丹后飞升的传说，景区内有黄帝祠宇，是全国最大的轩辕黄帝史迹展览馆，每年上巳节有祭祖仪式，祠宇内有联曰“缥缈云山归帝影，巍峨祠宇荡仙声”。由上文汉光武帝刘秀筚路蓝缕、打败王莽、中兴汉室的典故联想到上古时黄帝为民的辛劳，他的飞升传说，又为美景如蓬莱仙境的仙都增添了神话色彩，名副其实为“仙人荟萃之都”。
疫
中
抒
怀
蝶舞鸟鸣在四月，
花自盛放几人闻。
树影步移随雨断，
溪声呜咽与风疏。
昔年喜迎春日宴，
旧时曾闻毕业歌。
何时相逢重载酒，
想应归期定有期。
——李姝婕（传媒与国际文化学院 2018级）
此为部分作品。
来源：浙江大学中文系公众号
