孔令立为衢州部分商会企业负责人谈儒商之道

孔令立为衢州部分商会企业负责人谈儒商之道

什么是儒商?儒商的精神是什么?企业负责人如何把儒学思想与企业管理相结合?

近日,在孔氏南宗家庙有朋堂,衢州市政协常委、孔子第76世嫡长孙孔令立为衢州部分商会的企业负责人开展“儒商的基本素养”的座谈。参与座谈的企业负责人分别来自衢州市杭州商会、衢州市绍兴商会、衢州市山海协作企业联合促进会、衢州市安徽商会等单位,共30余人。

在持续两个多小时的座谈中,孔令立结合儒家思想和企业经营理念,并通过自身实践经验用深入简出的语言阐述了儒商之道。

孔令立为衢州部分商会企业负责人谈儒商之道

儒商既有儒者的道德和才智,又有商人的财富和成功

“我今天讲的话题主要是儒家文化、儒商精神。我自己以前也是经商的,我在宁波长大,1995开始做生意,生意做得还不错。”孔令立说,2018年我怀着传承与弘扬南孔文化的任务回到衢州,到今年将近四年的时间。

孔令立认为,现在社会上很多所谓的企业家,他们身上缺少儒商精神,那不叫儒商。

我们的国家经过改革开放的40年发展,经济快速发展有目共睹,40年内的经济发展超过了欧美国家100年甚至是200年的发展。我们在40年做到了经济发展,但是什么没做到同步发展呢?是“德”没跟上。

像日本这个国家,首先抛开政治原因,只论企业,日本有三千多家超过百年的企业,而我们中国只有屈指可数的几家超过百年的企业。中国中小型企业的平均寿命是两年半,三年不到的时间,其中原因不言自明。

现在很多企业老板,有点知识,有点学历,比较文雅比较斯文,有时候喜欢茶道,喜欢读点《弟子规》的,都以儒商自诩。从严格意义上讲,这不能叫儒商。

儒商既有儒者的道德和才智,又有商人的财富和成功。儒商要有儒商精神,像华为的任正非、福耀玻璃的曹德旺他们有一种家国情怀,有一种强烈的社会担当,那才叫做儒商。

孔令立为衢州部分商会企业负责人谈儒商之道

“修身”是企业负责人的自我修养,“齐家”就是管理好公司

孔令立说,“儒”字,左边一个人,右边一个需。无论是商人还是企业老板,首先要了解员工的需求,对员工负责。评价一个企业好坏,就看企业的食堂,员工吃的怎么样;到员工的宿舍走走,员工住的怎么样;企业卫生间转一下,干不干净。

那么什么是企业家的社会责任感呢?孔令立认为,简单地说就是按时发放员工的工资。企业在服务于社会之前首先要服务于员工,不要拖欠员工工资。因为每个员工至少背对着两个以上的家庭,所有员工背后的家庭就构成了一个大社会。

《大学》里有一句话:修身、治国、平天下。对一个企业而言,“修身”是企业负责人的自我修养,“齐家”就是管理好公司。不管大老板还是小老板,一定要“齐家”,把企业管理好,把员工安顿好,这才是每个企业负责人对社会做的贡献和回报,也是儒商最基本的素养。

孔令立为衢州部分商会企业负责人谈儒商之道

一个人连父母都不孝顺,谈何家国情怀、社会担当

“夫孝,德之本也,教之所由生也。”意思是孝德是德行的根本,所有的教化都是从孝道的基础上产生的。作为儒商首先必须做到“孝”,倘若一个人连父母都不孝顺,谈何家国情怀、社会担当?

以前有过这样一句话叫“滴水之恩,当以涌泉相报”。父母对子女的感情是涌泉之恩,请问有多少人对父母以滴水相报?

孔令立认为,面对父母感恩是个名词,陪伴才是实际行动。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”意思是,孝不单是人们通常所说的赡养,像犬马之类的动物都有喂养之举;孝更是一种敬养,是对父母要深刻的敬重之心。那么,“孝”的难在哪里呢?孔子说了两个字“色难”,赡养父母最难做到是和颜悦色相待。

“父母之年,不可不知,一则以喜,一则以惧。”人生最大的恩赐,不是财富名利,而是子欲养而亲尚待,及时行孝,才不会徒留遗憾。

孝道是儒家文化的“本”,本立而道生。儒商精神的家国情怀、社会责任就是从“孝”的这个“本”上衍生出来的。

注重家庭教育,做好家风传承

孔令立说,作为企业负责人一定要注重对下一代的教育,做好家风传承。很多的企业老板可以把钱财留给下一代,但是未必能把企业文化、企业精神传给下一代。

中国有句古话:富不过三代。大史学家司马光有句家训:积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。

这些话是什么意思呢?就是告诫我们要把良好的家风传承下去,家风的核心就是儒家精神倡导的“德”,要把“德”传承下去。作为企业负责人把孩子培养成身体素质好,有品德、有责任心、有孝心的下一代,只有如此才可以延续企业的百年辉煌。

座谈会最后,孔令立勉励在座企业负责人,孔氏家庙一南一北,衢州孔氏南宗家庙有近900年的历史,希望大家讲好南孔故事,从南孔文化中汲取儒家精神的营养,将儒家思想融入企业的文化建设中去,创造百年企业。( 薛俊棋 张莎莎 )